جائزة البوكر العربية 2015 : تميز تونسي غير متوقع

الجائزة العالمية للرواية العربية لسنة 2015

 

 

أسدل الستار على فعاليات الجائزة العالمية للرواية العربية لسنة 2015 و المعروفة بجائزة البوكر العربية

بتتويج رواية "الطلياني" للكاتب التونسي "شكري المبخوت"و ذلك في حفل بهيج أقيم بفندق هيلتون كابيتال جراند أبو ظبى في السادس من ماي 2015.

مسار الجائزة لهذا العام كان حافلا و استقطب اهتماما اعلاميا غير مسبوق فقد شكل الاعلان 

عن القائمة القصيرة وهي المرحلة التي تسبق الاعلان عن الفائزمادة دسمة للأدباء و الصجفيين 

نظرا لسقوط الكثير من الأسماء الكبيرة و ابعادها عن المنافسة في مقابل بروز أسماء جديدة لأول مرة

فروايات (حياة معلقة) للفلسطيني عاطف أبو سيف و(طابق 99) للبنانية جنى فواز الحسن 

و(ألماس ونساء) للسورية لينا هويان الحسن و(شوق الدرويش) للسوداني حمور زيادة

 و(ممر الصفصاف) للمغربي أحمد المديني،

و رغم تتويج بعضها بجوائز وطنية أو اقليمية فانها لن تحظى بشهرة الرواية الفائزة بجائزة البوكر

اذا تستمد هذه المسابقة شهرتها بارتباطها بمؤسسة جائزة البوكر البريطانية العريقة 

و كذلك قيمة جوائزها المالية المنتفخة اذا سيحصل الفائز الأول على مبلغ 50 ألف دولار فيما

ينال كل من وصل الى المرحلة النهائية مبلغ 10 آلاف دولار.

التاريخ القصير لجائزة البوكر العربية لم يمنعها من أن تكون أحد أهم الأحداث الثقافية و الأدبية

في العالم العربي ، و لكن السؤال الذي يطرح نفسه :

أي تأثير لها سيمس التيار الروائي العربي و هل يستطيع توجيهه نحو الأفضل.

أفضل الروايات العربية : المركز الثالث

أفضل الروايات العربية : المركز الثالث

دخلت الرواية العربية العالمية من بوّابة نوبل و واقعية نجيب محفوظ التي رسمت المنهج و أضاءت الطريق للروائيين العرب ،
و لكن محفوظ ليس النجمة الوحيدة في سماء الأدب العربي ، أسماء كثيرة شعّت و مازالت تشعّ
و كان اتحاد الأدباء العرب قد أصدر قائمة بأفضل مائة رواية عربية تنوعت بين الأجيال و البلدان و الأقلام.
في هذا الركن سنقدّم باذن الله لكل هذه الروايات مع روابط لتحميلها.

أفضل مائة رواية عربية : المركز الثالث
شرف - صنع الله ابراهيم- مصر

 

صنع الله إبراهيم كاتب و روائي مصرى يميل إلى الفكر اليسارى ومعارض لسياسات الدولة المصرية ومن الكتاب المثيرين للجدل وخصوصا بعد رفضه إستلام جائزة الرواية العربية عام 2003م والتي يمنحها المجلس الأعلى للثقافة و تبلغ قيمتها 100 ألف جنية مصري. حصل صنع الله إبراهيم على جائزة ابن رشد للفكر الحر عام 2004م.
الأعمال الأدبية لصنع الله إبراهيم هي أعمال وثيقة التشابك مع سيرته من جهة ، ومع تاريخ مصر السياسي من جهة أخرى. ولد صنع الله إبراهيم في القاهرة سنة 1937م.
سُجن أكثر من خمس سنوات من 1959 إلى 1964م ، وذلك في سياق حملة شنّها جمال عبد الناصر ضدّ اليسار. من أشهر روايات صنع الله إبراهيم رواية "اللجنة" التي نشرت عام 1981، وهي هجاء ساخر لسياسة الانفتاح التي أنتُهجت في عهد السادات. صوّر صنع الله إبراهيم أيضاً الحرب الأهلية اللبنانية في روايته "بيروت بيروت" الصادرة سنة 1984م.


الرواية :
رواية (شرف) نبرة عالية لكلمة عصر احتاج التغيير كأمر واقع من بعد أن تفاقمت الأخطاء، المتراكبة فوق بعضها البعض، فالخطأ يلد مثله، ولا يمكن أن يصلح إلا ببناء جديد على أسس سليمة.. رواية مشوقة تسرد أحداثا حقيقية مقنعة.. رأيناها تطوف بين الأسطر التي تحمل وجه الكاتب الحقيقي لتعكس أوقاتا عصيبة تشكل فيها العالم المقصي عن النظر، العالم المحجوب المغيب تحت اسم القانون، حيث تنتشر في تلك الأقبية أوراما سرطانية أكثر شراسة وفتكا بالمجتمع، ومنه تخرج إليه منظمة تحت مسميات تفلت من القانون أو تحت وصاية سدنته.. أقبية لم تك غامضة على روائي مثل (صنع الله إبراهيم) ذلك العالم الذي غمض على الغير فيه ما كل في العالم من حرية رغم تقنينها، وتعتيرها، ورغم صغر مساحة العالم الضيق الذي اتسع عميقا من عمق المجتمع فكشفه الرواي من الداخل.. حيث لا ممنوع أو محجوب داخله، بل تخله كل الموبقات، والآفات الاجتماعية وتنتشر فيه جميع أنواع المخدرات المحلية والمستوردة، تحت بصر الرقيب، وهو المستفيد الأكيد من كل تلك.. فالحارس هو الذي يهرب إلى عمق السجن.. الأفيون، الهيرويين، الحبوب المخدرة، وكل شيء.. حيث هناك شراكة متعاقبة، وشبكة منظمة هدفها الكسب المادي، وتخريب أغلى المثل في الإنسان، الظلام الداجي يعرف كل حاضرة تجري ... !!


قالوا عن الرواية :
رواية أعطت معلومات ودونت تاريخاً لن يعبره الزمن الحاكم مهما حاول الطمس، ومهما ابتكر من عوارض وكوارث، إذ تكللت بالنصر كونها تأخذ من إنسانية الإنسان كل الوقت والمال، لتعطي رأسمالا قيما في كيفية انتصار الحكومات على محكوميها، وليس على غيرهم.. خاصة المحكومات الغنية بالثروات، والموقع الاستراتجي..
د.علي الراعي.

للتحميل صيغة PDF : من هنا

 

العامل الثلاثي القاتل

العامل الثلاثي القاتل

العامل الثلاتي القاتل هو أخطر ثلاثة منغصات تهدد الانسان في حياته اليومية مجتمعة وهي: الخوف وعدم الثقة والشك :

- الخوف : هاجس يطارد الانسان في مختلف فترات حياته و يستطيع التسلل الى تفاصيل الحياة اليومية و يتلبس بها فتصبح بعض الأمور أو الأشياء مصدر خوف مستمر للانسان

 عدم الثقة: من أهم المواضيع تعقيدا الثقة فبمجرد أن تفقد ثقتك في شخص ما فلن تكون معه في سلام أبدا لان الر ابط الدي كان يجمعك بع تقطع ومن الصعب العودة اليه لان الحبل عندما يتقطع يصعب رجوعه الى حالته الاولى وانما تبقى امكانية ترقيعه فقط ،وتبقى الحالة الأولى هي الافضل لذلك يجب علينا أن نحاول قدر المستطاع الحفاظ على الروابط سواء العائلية أو صداقة أو زوجية الى غيرها من العلاقات

الشك : كل من لا يشك فهو غير موجود ، وهي قاعدة تنبني على القولة المشهورة للفيلسوف ديكارت "مادمت أنا افكر فأنال موجود"لكن التشكيك لهو قواعده المثينة الراسخة ، ومن اهم قواعده ألا يزداد عن الحد المألوف ، فكلما قل ازداد تحببا ، والمثال على ذلك الحياة الزوجية فعامل التشكيك يجعل الطرفين يحاول استجلاء ذلك التشكيك الضيق وتزداد محبة كلا الطرفين للاخر بل أنها من الاسباب الرئيسية لدوام العشرة بين الزوجين لكن قد يبدو هدا متناقضا مع قولك انه من العامل الثلاثي القتل ؟

أخي الكريم لا تجعل من النسبية تفتت المطلق وانما لكل شيء نسبة محددة ،فالشك كما في عدم الثقة والخوف أمور نسبية نستطيع التعايش معها اذا لم تزد عن الحد ، فانت تخاف من شيء ما و لكنك تلازمه و تتعايش معه ، وأيضا لا تثق في اجيرك لكن نشاطه وابداعه يجعلك تستمر معه ، اذن حاول أن تأخذ الأمور بنسبية و نظرة معتدلة حتى تستقيم حياتك و لا تصبح فريسة لهذا الثالوث القاتل.

أفضل الروايات العربية : المركز الثاني

أفضل الروايات العربية : المركز الثاني

دخلت الرواية العربية العالمية من بوّابة نوبل و واقعية نجيب محفوظ التي رسمت المنهج و أضاءت الطريق للروائيين العرب ،
و لكن محفوظ ليس النجمة الوحيدة في سماء الأدب العربي ، أسماء كثيرة شعّت و مازالت تشعّ
و كان اتحاد الأدباء العرب قد أصدر قائمة بأفضل مائة رواية عربية تنوعت بين الأجيال و البلدان و الأقلام.
في هذا الركن سنقدّم باذن الله لكل هذه الروايات مع روابط لتحميلها.

أفضل مائة رواية عربية : المركز الثاني
البحث عن وليد مسعود - جبرا ابراهيم جبرا - فلسطين 

 

جبرا إبراهيم جبرا هو مؤلف و رسام، و ناقد تشكيلي، فلسطيني من السريان الأرثوذكس الاصل ولد في بيت لحم في عهد الانتداب البريطاني. انتج نحو 70 من الروايات والكتب المؤلفة والمترجمه الماديه ، و قد ترجم عمله إلى أكثر من اثنتي عشرة لغة. وكلمة جبرا آرامية الاصل تعني القوة والشدة ..
ولد في بيت لحم درس في القدس وانكلترا وأمريكا ثم تنقل للعمل في جامعات العراق لتدريس الأدب الإنجليزي وهناك حيث تعرف عن قرب على النخبة المثقفة وعقد علاقات متينة مع أهم الوجوه الأدبية مثل السياب والبياتي. يعتبر من أكثر الأدباء العرب إنتاجا وتنوعا اذ عالج الرواية والشعر والنقد وخاصة الترجمة كما خدم الأدب كاداري في مؤسسات النشر. عرف في بعض الأوساط الفلسطينية بكنية "أبي سدير" التي استغلها في الكثير من مقالاته سواء بالانجليزية أو بالعربية.!!

الرواية : 'البحث عن وليد مسعود'
تتمحور كل الرواية التي تنقسم إلى 12 فصلا حول وليد مسعود الفلسطيني المترد التارك خلفه تاريخا من النضال ضد المحتل اليهودي في فلسطين والغارق في شبكة من علاقاته الاجتماعية المعقدة ومن خلال هذه العلاقات شكل جبرا إبراهيم جبرا صورة عجيبة لشخصية وليد مسعود متطرقا لأسرار حياته العاطفية وطفولته في فلسطين ومواقفه الدينية والسياسية. تعددت الزوايا بعدد أشخاص الرواية فكان وليد مسعود تركيبة من جميع عناصر الإنسان العربي الذي يعيش حياته الخاصة متقاطعا مع تفاصيل عصره.!!
حملت هذه الرواية سمات للحداثة الروائية في العالم العربي فهي في تنسيقها فريدة من نوعها إلى اليوم وتعد نقطة التقاء بين خصوصيات الكتابة العربية والرواية العالمية. من ناحية أخرى تعد رواية البحث عن وليد مسعود اختزالا لمسيرة جبرا إبراهيم جبرا الروائية.

قالوا عن الرواية :
"تبدأ الرواية باختفاء مسعود بعد استشهاد ابنه مروان، واقتناعه التام بضرورة الالتحاق بالثورة. ورغم أنه ينتمي إلى طبقة بورجوازية يكتشف أن الحياة ممحلة وأن الخلاص يبدأ من الداخل، من صميم الذات. إذاً فبنية حركة العمل هي من الانكسار الجمعي إلى الفردي، إلى المقاومة الجمعية مرة أخرى، لكن المهم هنا أنها مقاومة تحدث داخل الذات."
'نوال العلي.'

للتحميل صيغة PDF : من هنا

 

أفضل رواية عربية

أفضل الروايات العربية : المركز الأول

دخلت الرواية العربية العالمية من بوّابة نوبل و واقعية نجيب محفوظ التي رسمت المنهج و أضاءت الطريق للروائيين العرب ، و لكن محفوظ ليس النجمة الوحيدة في سماء الأدب العربي ، أسماء كثيرة شعّت و مازالت تشعّ و كان اتحاد الأدباء العرب قد أصدر قائمة بأفضل مائة رواية عربية تنوعت بين الأجيال و البلدان و الأقلام.
في هذا الركن سنقدّم باذن الله لكل هذه الروايات مع روابط لتحميلها.

أفضل مائة رواية عربية : المركز الأول
الثلاثية- نجيب محفوظ

 

نجيب محفوظ عبد العزيز إبراهيم أحمد باشا روائي مصري حائز على جائزة نوبل في الأدب1988 عن روايته الشهيرة اولاد حارتنا. وُلد في 11 ديسمبر 1911، وتوفي في 30 أغسطس 2006. كتب نجيب محفوظ منذ بداية الأربعينيات واستمر حتى 2004. تدور أحداث جميع رواياته في مصر، وتظهر فيها ثيمة متكررة هي الحارة التي تعادل العالم. من أشهر أعماله الثلاثية وأولاد حارتنا التي مُنعت من النشر في مصر منذ صدورها وحتى وقتٍ قريب. بينما يُصنف أدب محفوظ باعتباره أدباً واقعياً، فإن ثيماتٍ وجودية تظهر فيه. محفوظ أكثر أديبٍ عربي حولت أعماله إلى السينما والتلفزيون.
سُمي نجيب محفوظ باسمٍ مركب تقديراً من والده عبد العزيز إبراهيم للطبيب نجيب باشا محفوظ الذي أشرف على ولادته التي كانت متعسرة ... !!


الرواية :
بين القصرين هو الجزء الأول من ثلاثية نجيب محفوظ الشهيرة ، و التي تشكل القاهرة و منطقة الحسين خصيصا المسرح الأساسي و الوحيد لأحداثها . و تحكي الرواية قصة أسرة من الطبقة الوسطى ، تعيش في حي شعبي من أحياء القاهرة في فترة ما قبل و أثناء ثورة 1919 . يحكمها أب متزمت ذو شخصية  قوية هو السيد أحمد عبد الجواد(سي السيد) . و يعيش في كنف الاب كل من : زوجته أمينة و إبنه البكر ياسين أنجبه من طليقته هنية و إبنه فهمي و كمال إضافة إلى ابنتيه خديجة و عائشة.
وهذه الروايات الثلاثة هي التي كرست شخصية (سي سيد) التي تشكل رمز ثقافي واسع الإنتشار في العالم العربي.
الجزء الثاني من ثلاثية نجيب محفوظ تعرض حياة اسرة السيد أحمد عبد الجواد في منطقة الحسين بعد وفاة نجله فهمي في أحداث ثورة 1919 و ينمو الابن الاصغر كمال و يرفض ان يدخل كلية الحقوق مفضلا المعلمين لشغفه بالاداب و العلوم و الفلسفة و حبه و اصدقاءه و كذلك يتعرض لحياة نجلتي السيد أحمد و ازواجهم و علاقتهم ببعض و زواج ياسين و انتقاله إلى بيته الذي ورثه من امه في قصر الشوق و تنتهي أحداث القصة بوفاة سعد زغلول .. الشخصية الرئيسية بالقصص الثلاث هي شخصية السيد أحمد عبدالجواد .. !! القصص الثلاث تتبع قصة حياة كمال ابن السيد أحمد عبدالجواد من الطفولة إلى المراهقة والشباب ثم الرشد ... !!


قالوا عن الرواية :
"خلق محفوظ رواياته وكأنها منتزعة من صميم التاريخ، فجعلها حيّة في وجدان المجتمع وضميره، وليس أدل على ذلك من شخصية (أحمد عبد الجواد) في الثلاثية ذات الملامح والسمات التي قد توازي بتصويرها شخصية تاريخية أو أسطورية.ثم إن (حميدة) و (نفيسة كامل) و (سعيد مهران) و (صابر الرحيمي) و (محجوب عبد الدايم) وغيرهم شخصيات تتحرك في نبض المجتمع المصري، فيتعرف القارئ على سلوكها وانفعالها، وينفعل إزاءها مما يجعله بالتالي في فعالية تقويم الذات وتوجيهها في سلوكه وممارسته."
د.فاروق مواسي

التحميل :

الجزء الأول : من هنا

 الجزء الثاني : من هنا

الجزء الثالث : من هنا

تحميل رواية 'الفيل الأزرق'

تحميل رواية 'الفيل الأزرق' لــ أحمد مراد

عالم غريب ذاك الذي أبدع أحمد مراد في وصفه و سبر أغواره
فالطبيب - الشخصية الرئيسية - أمام حتمية فهم حياته و ايجاد معنى لها بعدما قابل صديقه القديم
في مستشفى الأمراض النفسية
عاصفة من العواطف و المواقف القوية تقدمها الرواية بلغة متميزة خفيفة و سلسة
رواية 'الفيل الأزرق' لـــ أحمد مراد ، أنصحكم بقراءتها
للتحميل صيغة PDF : من هنا

عصر الأزتك : حضارة بطعم الغموض

عصر الأزتك

الأزتيك Aztec قبيلة من قبائل الهنود الحمر تتحدث لغة «ناهواتل» Nahuatl، غزت وادي المكسيك في القرن الثاني عشر للميلاد. وقد اشتق اسمها «أزتيكا» Azteca من «أَزْتْلان» Aztlan أي الأرض البيضاء أو «أرض المالك الحزين» موطنها الأصلي، ولعله اسم أسطوري، إذ لا يعرف بالضبط موقع تلك الأرض، و هو ما يضفي مسحة من الغموض حول هذه الحضارة و أصولها.

فمن أين أتى الأزتيك ؟؟
لقد ظهروا فجأة في منطقة وادي المكسيك في القرن الثاني عشر ميلادي و لم يجد المؤرخون دليلا واضحا حول أصولهم أو المنطقة التي جاؤوا منها و لكنهم أسسوا لحضارة قوية و متمدنة حيث بنوا المدن الكبيرة و المعابد العملاقة و كانت عاصمتهم تينوتشتيتلان و آثارها مازلت حاضرة بمدينة مكسيكو حاليا خاصة الهرم الأعظم الذي يمثل إله الحرب وقاعدته مساحتها 700 قدم مربع، وارتفاعه 300 قدم وبه درج يتكون من 340 درجة وفي نهايته فوق القمة يوجد برجان كل برج من ثلاثة طوابق وبه مذبح للقرابين البشرية التي كان الكهنة يقدمونها كما نجد مدينة تيوتيهواكان في وادي المكسيك وهي الأخرى غنية بالآثار.

مدينة تينوتشتيتلان يتوسطها المعبد الكبير أو الهرم الأكبر

'عصر الأزتك' كتاب يسلط الضوء على هاته الحضارة بكل تفاصيلها المتوفرة و يحاول كشف الغموض المتلبس بها و قد ألفه الباحثان في التّاريخ 'ديفيد كاراسكو' و 'سكوت سيشونز' و ترجمته الى العربية 'ميسون جحا'.

لتحميل الكتاب بصيغة PDF :

من هنا

السّوق القديم

كتبها بدر شاكر السّياب ذات يوم من سنة 1948

الليل والسوق القديم
خفتت به الاصوات .الا غمغمات العابرين
وخطى الغريب وما تبث الريح من نغم حزين
في ذلك الليل البهيم
الليل والسوق القديم وغمغمات العابرين
والنور تعصره مصابيح الحزانى في شحوب
مثل الضباب على الطريق
من كل حانوت عتيق
بين الوجوه الشاحبات كأنه نغم يذوب
في ذلك السوق القديم
كم طاف قبلي من غريب
في ذلك السوق الكئيب
فرأى وأغمض مقلتيه وغاب في الليل البهيم
وارتج في حلق الدخان خيال نافذة تضاء
والريح تعبث بالدخان
الريح تعبث في فثور واكتئاب ...بالدخان
وصدى غناء
ناء يذكر بالليالي المقمرات وبالنخيل
وانا الغريب .........اظل اسمعه واحلم بالرحيل
في ذلك السوق القديم
وتناثر الضوء الضئيل على البضائع كالغبار
يرمي الظلال على الظلال
كأنه اللحن الرتيب
ويريق ألولن المغيب الباردات على الجدار
بين الرفوف الرازحات كأنها سحب المغيب
الكوب يحلم بالشراب وبالشفاه
ويد تلونها الظهيرة والسراج او النجوم
ولربما بردت عليه وحشرجت فيه الحياة
في ليلة ظلماء باردة الكواكب والرياح
في مخدع سهر السراج به وأطفأه الصباح
ورأيت من خلل الدخان مشاهد الغد كالظلال
تلك المناديل الحيارى وهي تومئ بالوداع
أو تشرب الدمع الثقيل وما تزال
تطفو وترسب في خيالي _هوم العطر المضاع
فيها وخضبها الدم الجاري
لون الدجى وتوقد النار
يجلو الاريكة ثم تخفيها الظلال الراعشات
وجه أضاء شحوبه اللهب
يخبو ويسطع ثم يحتجب
ودم يغمغم وهو يقطر ثم يقطر :مات ....مات

ما الذي يحفزّك لتقبل على الحياة ؟؟

المحفزّات الرئيسية لنقدم على العمل و النجاح

عندما تقدم على انجاز عمل ما و تبدأ في التخطيط و انجاز الخطوات فانّ ذلك يعني أنك متحفّز كفاية للقيام به، و بالعكس حين تتراجع قليلا و أنت لم تنجز عملك كاملا بعد ، أو لم تبدأ به أصلا فانّك بحاجة الى ما يحفّزك و يشدّ عزيمتك للمعاودة و مواصلة المشوار.
و لكن هل تساءلت يوما، ما الذي يحفزّك أو ما الذي يستطيع تحفيزك و شحذ همّتك للقيام بأمر ما ؟؟

قام عالم النفس "ديفيد ماكليلاند" بتحليل هذا الموضوع و دراسته و توصّل الى أن الدوافع أو المحفزّات التي تؤثر على الانسان هي ثلاثة :
1 - ما يتعلق بالناس : الانتماء
2- ما يتعلق بالنجاح : الانجاز
3- ما يتعلق بالسيطرة و المسئولية : النفوذ

فلنحلل هذه الدوافع :

1- ما يتعلق بالناس : الانتماء :
الانسان مدني بطبعه كما يقول بن خلدون، و ليس منّا من يخلو من شبكة علاقة اجتماعية كبيرة كانت أم صغيرة ، و لكن الأمر هنا يتعلق بمدى الرغبة في بناء هذه الشّبكة و توسيعها. كثيرون يستمتعون بتواجدهم مع اصدقائهم و بالتعرف على أناس جدد كلّ يوم وبالتالي فهم يتأثرون برأي الناس فيهم و بصورتهم أمام المجتمع ، هذا الأمر الذي نسميه الانتماء يعدّ أحد الدّوافع المحركة للانسان لينجز أعماله و يظهر بصورة ناجح متميّز.

2- ما يتعلق بالنجاح : الانجاز :
أحيانا يخبرك أحد ما أنه ظلّ مستمرا بانجاز عمل ما حتى الرّابعة صباحا ، و من الغد نهض مبكرا و واصل العمل رغم التّعب و كان سعيدا بذلك. نتحدّث هنا عن دافع الانجاز، اذ أنّ بعض النّأس يحققون الرضا و ينعمون بالسعادة اذا أتموا انجاز أعمالهم على الوجه المطلوب أي أن القيام بعمل ناجح هو ما يشبه الهدف أو الغاية التي يريد أن يصل اليها.

3- ما يتعلق بالسيطرة و المسئولية : النفوذ :
النجاح في الحقل السياسي يتطلب ارادة و عزيمة كبيرتين، فالعالم يقدم أمثلة كثيرة لأشخاص تسلقوا سلم المناصب السياسية ليصلوا الى الزعامة أو الرئاسة بغض النظر عن واقعهم و بداياتهم ، فما الذي يحركهم و يمدهم بالقوة لانجاز ذلك ؟؟
ذلك هو المحفز الثالث ، حب النفوذ و السّيطرة ، وهو أمر غزيزي فينا فليس منا من لا يريد أن يملك و لو نفوذا بسيطا ، و لكن الذين يملكون هذا المحفز هم أولئك الذين يظهرون رغبتهم في السيطرة و النفوذ و يستمتعون بوجودهم في موقع قوة مرتفع و يراقبون الجميع من حولهم و يجدون كلّ السعادة في ذلك.

هذه باختصار هي الدوافع أو المحركات أو المحفزات الرئيسية التي توجهنا نحو التميز و النجاح في انجاز أعمالنا و تحقيق أهدافنا ، و أي واحد منّا لا بد أن يملك أحد هاته الثلاثة و ان بدرجات متفاوتة.

ما هو الشّعر السّياسي ؟

 ما هو الشّعر السّياسي ؟

 

تعريفه المتداول أنه ما ينظم في شأن من شؤون السياسة يدعو به الشعراء لقبيلة (في الماضي) أو لحزب أو لدولة أو لمبدأ متصل بالسياسة اذن فهو ينظم من أجل المنفعة أو العصبية أو تبني فكرة معينة.
تختلف أنواع الشعر السياسي باختلاف الحقبات التاريخية و الظروف السياسية فهو ينشط ابان الثورات أو حروب الاستقلال حفزا لهمم الثائرين/المدلفعين عن الوطن و يخمد خلال السلم.
و يتنوع الى الشعر التحرري المرتبط بحركات التحررمن الاستعمار و الشعر الوطني الذي يتغنى بالوطن اضافة الى الشعر المكتوب في أي شان من شؤون السياسة.
اسقاطا لهذا النمط الشعري على عالمنا العربي و شعرائه نجد ان الزخم النضالي المرتبط بحركات التحرر من الاستعمار الأجنبي خلال القرن العشرين قد أفرز قصائد حماسية ألهبت العقول و السواعد و ساهمت بشكل كبير في نيل الاستقلال.
من بين ما كتب في تلك الفترة نذكر شعر أبي القاسم الشابي و قصيدته الشّهيرة 'لحن الحياة'  :

اذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر

و لا بد لليل ان ينجلي و لابد للقيد أن ينكسر